古法详解
〔金神格·古法〕金神者,乃日时见「乙丑、己巳、癸酉」三时(甲己日为正),其气清而锐、内藏庚辛肃杀之金气,本为凶悍之神,须得火来锻炼,方能去其顽戾、化而成器。古诀云:「金神入火乡,富贵天下响;金神入水乡,贫夭见悲伤。」故金神格三大喜忌:喜火(火炼金神成器、为贵之根)、喜身旺(身强方任金神之杀气)、忌水(水来灭火则金神无制、反成凶悍)。判此格成败,首看原局与大运之火:原局火足→已成器、命已贵(火之使命原局已了,行运另循扶抑);原局火不足→待大运行火乡补炼方贵、终身无火则金神不显而平庸;原局水旺灭火→入水乡之凶,赖强火运冲开方有救。
【大运断法·按三态分级】金神成败枢机在行运之火,断语须按原局态分级,勿一律喊「富贵」:(一)真金神格(原局已成器)行火乡→「金神入火乡,富贵天下响」,贵气兑现、锦上添花;(二)金神待炼(原局欠火)行火乡→火炼成器、贵气由待发转兑现,火运为一生成败枢机;(三)金神入水乡(原局水旺火灭、本凶)行火乡→非「富贵」,乃「枯木逢春、寒局得暖」之解救翻身,断语取「解救/转机」而非「大贵」,火土运为其唯一翻身之机。反向:金水之运→水盛灭火、金神复戾,须重防(破耗、是非、健康)。
【木运之妙】日主无根而水旺者(入水乡之困),木运(寅卯)尤胜孤行火运:木能扎根帮身(身旺方任金神之杀)、又生火引化(持续供火、不似孤火被旺水浇灭)、兼泄盗旺水,引而后发,乃此类金神最稳之解救乡。
【喜火独立于抑扶用神】金神格「喜火」乃格局固有(火制金神成器),与抑扶用神分属两个维度;若抑扶用神字段标火为忌,论金神成败时火仍按「喜/解救」论,勿因用神字段忌火而否定金神之喜火。
依据:《滴天髓·体象》《子平真诠·论格局》《渊海子平》《三命通会·杂格》《穷通宝鉴》